Der Kick

„Die Stärke des dokumentarischen Theaters ist es, mit seiner Schnitt-Technik Einzelheiten aus dem chaotischen Material der Realität hervorzuheben.“ (Peter Weiss)

Der Dokumentarfilmer Andres Veiel ist zusammen mit der Dramaturgin Gesine Schmidt nach Potzlow gefahren. Vierzig Mal innerhalb ihrer achtmonatigen Recherche waren sie ab September 2004 dort. Aus Gesprächen mit den Tätern, deren Eltern, der Mutter des Opfers, den Dorfbewohnern und Freunden haben sie ein Theaterstück destilliert. „Wir wollen Marco und Marcel, aber auch Marinus Schöberl eine Biographie geben. Die Tat soll nicht verharmlost, das Leben von Tätern und Opfern aber auch nicht darauf reduziert werden. ... Wenn es überhaupt ein Kernmotiv gibt, dann ist es der Machtrausch, jemanden zu demütigen. Und, wie Marcel gesagt hat, der Kick, jemanden den Schädel zu zertrümmern.“

Entstanden ist eine beklemmende Textcollage aus Sprachlosigkeit und Hass, die die beiden Autoren aus ihren Interviews und den Verhörprotokollen der Staatsanwaltschaft Neuruppin montiert haben. Die Puzzlesteine ihrer Recherche haben sie zu Biographien und Schicksalen gefügt, in denen sich unvorstellbare Dinge abgespielt haben. Die Autoren geben keine Antworten. Sie lassen die Betroffenen reden. „Ich will etwas begreifen, erst mal hinsehen und nicht das bestätigen, was ich ohnehin zu wissen glaube.“ (Andres Veiel)

Weder Stück noch Aufführung versuchen, Erklärungsversuche für die Tat zu liefern; pädagogische Ratschläge oder kurzschlüssige Folgerungen fehlen. Aber man kann erahnen, wohin Menschen treiben, wenn die Abwesenheit von Liebe und Achtung ihr Leben bestimmen.

Dies zeigen die drei Schauspieler, die wie die Autoren in der Vorstellung zu einer monströsen Spurensuche aufbrechen. Sie bleiben immer außerhalb des Geschehens, schlüpfen nicht in die Rollen der Beteiligten. Sie stellen nicht dar, sondern stellen das Geschehene vor, um so Fragen beim Zuschauer auszulösen.

„Demokratie ist für mich Chancengleichheit; und in Potzlow komme ich in eine Region, wo es das definitiv nicht mehr gibt.“ (Andres Veiel)

„Potzlow ist ein ganz normales Dorf. Wir haben hier einen Taubenzüchterverein und eine Freiwillige Feuerwehr. Vor ein paar Jahren sind wir zum schönsten Dorf Deutschlands gewählt worden. Vor der Wende gab es 500 Einwohner, inzwischen sind es 600. Das ist doch auch was.“ (Der Bürgermeister von Potzlow)
Bei Taten wie der von Potzlow spielen Gewalt in den Familien, Missbrauch, Alkoholismus, Demütigen oft eine wichtige Rolle. Bei den Eltern von Marco und Marcel trifft dies nicht zu.

Sicher war die Nachwende-Unsicherheit ein entscheidender Faktor in dem Verhängnis von Potzlow. Wer aus sich was machen will, hat die Region längst verlassen. Die, die bleiben, braucht keiner mehr. Das lässt sich nüchtern feststellen. Ebenso nüchtern kann man feststellen, dass es im ganzen Land immer mehr Jugendliche werden, die nicht gebraucht werden. Ist Potzlow eine gesellschaftliche Vorwegnahme?

Als die Wende kam und von einem Tag auf den anderen den Menschen Eigenverantwortung abverlangt wurde, konnten viele diese nicht aufbringen. Was macht man mit der neu gewonnenen „Freiheit“, wenn man seine Arbeit (und damit seinen Platz im Leben) verliert und Fähigkeiten gefordert sind, die man nie gelernt hat. Man hofft, wird enttäuscht, fühlt sich als Versager und verliert die Selbstachtung. Man rettet sich in extreme Positionen, weil die scheinbar Halt geben. Das gilt für beide Generationen, sowohl für die Jungen wie für die Alten. Dieses Phänomen ist nicht Potzlow-typisch.

Potzlow liegt in einer Gegend, in der nicht mehr die Arbeitslosen gezählt werden, sondern diejenigen, die noch Arbeit haben. Wenn es aber so wäre – was man keinesfalls als pessimistische Schwarzmalerei abtun kann – dass die Region von Potzlow die Avantgarde der Globalisierung ist, und somit unsere Zukunft, dann muss man hellwach werden. Wenn das Kapital immer schneller in Billiglohnländer und Steueroasen flieht, dann kann der Preis dafür die Demokratie sein. Wenn es so wäre, dass wir auf eine Gesellschaft zusteuern, die immer weniger jungen Menschen Sinn und Perspektive bieten kann, dann ist bald überall Potzlow. Wer kann das wollen?

1959 in Stuttgart geboren, studierte ab 1982 Psychologie in Berlin. Parallel absolvierte er eine Regie- und Dramaturgieausbildung. Nach mehreren Inszenierungen am Gefängnistheater Berlin-Tegel arbeitet Andres Veiel seit 1988 vorwiegend als Dokumentarfilmer. Zu seinen vielfach ausgezeichneten Filmen zählen „Die Überlebenden“ (Adolf-Grimme-Preis, Hauptpreis Internationales Dokumentarfilmfest München), „Black Box BRD“ (Europäischer Filmpreis, Deutscher Filmpreis, Bayerischer Filmpreis) und „Die Spielwütigen“ (Publikums-Preis der Berlinale, Preis der Deutschen Filmkritik)